분류 전체보기108 “In Search of the Principle of ‘Breath’” A Firsthand Teaching from Master Chungsan (Blue Mountain): 청산선사 강연 내용 A Firsthand Teaching from Master Chungsan (Blue Mountain)Full Translate into English: “In Search of the Principle of ‘Breath’”This essay is a transcription of a lecture given by Master Chungsan in the early 1970s, a time when Kuksundo and danjeon breathing were still unfamiliar to the public.While the text has been edited to conform to standard grammar and spelling, every effort has been made to.. 2025. 8. 26. The Three Great Gates of Sundo and Somatic Leadership Development The Three Great Gates of Sundo and Somatic Leadership DevelopmentIn Sundo practice, the primitive circulation of life energy along the Governing Vessel (독맥) is marked by three great thresholds known as the Three Gates (삼관): the Coccyx Gate (尾閭, Weiryo), the Spine Gate (夾脊, Giapjeok), and the Jade Pillow Gate (玉枕, Okchim). These gates represent critical points where energy often stalls, demanding.. 2025. 8. 26. Beyond Mindfulness: Centering Leadership through Sundo ’s Somatic Path of Jung–Ki–Shin Beyond Mindfulness: Centering Leadership through Sundo’s Somatic Path of Jung–Ki–Shin AbstractLeadership in today’s volatile, uncertain, complex, and ambiguous environments requires more than cognitive skill or technical expertise; it demands embodied presence, resilience, and authenticity. Somatic leadership development, which emphasizes awareness of the body as a site of learning and transform.. 2025. 8. 23. Cultivating Self-Awareness and Energetic Presence for Transformative Judgment. Cultivating Self-Awareness and Energetic Presence for Transformative Judgmen.Leadership development in its most transformative form transcends cognitive learning—it becomes an embodied practice. Unleashing self-awareness through the real-time perception of internal energy flow, as cultivated in Sundo, offers a powerful somatic foundation for developing presence, discernment, and authentic influe.. 2025. 8. 19. 국선도 얼령 수련 기초자료 얼령수련은 국선도 체계에서 심화 단계, 곧 *통기법(通氣法)*과 *선도법(仙道法)*으로 들어가면서 전개됩니다. 이 과정에서 특히 **진기단법(眞氣丹法)**과 **삼합단법(三合丹法)** 조리단법(造理丹法) 을 수련하게 됩니다. 1. 진기단법(眞氣丹法) – “참된 기(眞氣)를 깨우는 얼령수련”위치: 통기법(通氣法)의 첫 단계.방법: 단전에서 일으킨 기운을 척추(독맥)를 따라 올려 머리(송과체)를 거쳐 다시 단전으로 내리는 소주천(小周天) 방식.특징:숨이 끊기지 않는 *지식(止息)*을 활용하여, 단순 호흡이 아니라 우주 기운과 합일하는 호흡을 이룹니다.이 단계에서 기운은 단순히 몸의 기혈을 돌리는 수준을 넘어서, 얼(精神)과 영(靈魂)을 맑히는 작용을 합니다.얼령적 의미: ‘참된 기(眞氣)’란 우주 근원과 연.. 2025. 8. 18. Sundo Graduate University (선도 대학원 대학교, Under Construction) Sundo Graduate University (선도 대학원 대학교, Under Construction)Governed by: International Sundo Culture Research Institute (국제선도문화연구소)Degree ProgramsMaster of Arts in Sundo Taoist PhilosophyMaster of Arts in Integrative Health Education Core Required Courses (공통 필수 과목)These courses are mandatory for all master’s students, regardless of specialization.Principles of Sundo Theory (Textbook 1)Science of.. 2025. 8. 14. The Four Stages of Inner Mastery: Kouksundo Meditation and Human Resource Development The Four Stages of Inner Mastery: Kouksundo Meditation and Human Resource Development Rooted in the ancient Korean Taoist tradition of Kouksundo (also known as SunDo), the Four Stages of Inner Mastery—Edge, Empty, Engage, and Escort—present a dynamic framework for cultivating self-awareness, embodied leadership, and sustainable human resource development (HRD). These stages draw upon the integr.. 2025. 8. 8. Kouksundo Teachers and Banners Kouksundo Teachers and Banners 2025. 1. 13. 삼풍 백화점 붕괴사고와 국선도 임경택 법사님 관련기사 Superstore Collapse (Department Store Collapse): National Geographics (1995) Brief synopsis: Three air conditioning units on the roof of the five-story Sampoong Department Store in Seoul, South Korea are moved across the roof. Two years later, a column on the fifth floor fails due to the AC's vibrations, causing the building to collapse. The store has been kept open, despite reservations about i.. 2013. 5. 26. 국선도 인체주의 국선도 인체주의 너는 오늘날까지 하늘 사람으로서 하늘 뜻대로 살았다. 그러나 그 뜻도 알아야 되는 것이다. 혹 네가 불쾌한 마음을 가지게 되면 이것은 너의 몸안의 왼쪽 허파와 큰 창자 그리고 단 (아래아 단)이 약하여지는 것이고, 슬퍼하고 어지러운 생각을 하게 되면 오른쪽 허파와 갓 (아래아 갓, 영감)이 약하여지고, 놀라고 두려워하고 너무 힘을 쓰면 콩팥과 오줌통이 다 나빠져서 약하여지는 것이고, 생각을 많이 하면 생각이 생각을 낳아서 지라와 밥통이 나빠져서 식욕이 떨어지고, 삼 (아래아 삼)이 약하여지고, 화를 내고 노여워하면 간과 쓸개가 나빠지고 약해져서 몸이 허약해지는 것이며, 너무 기뻐하고 즐거워하면 염통과 작은창자가 나빠지는 것이니 사람은 무릇 이것을 모르고 욕심으로 말미암아서 화를내고 생각도.. 2013. 1. 5. 국선도 사범 최정환의 心祝文 心祝文 無壁仙子 雲剛 崔正煥 天元己 9760 檀己 4345 西己 2012 2012. 8. 24. 한국은 배타적인가? 에 대한 의견 종교간의 대화란 이슈를 가지고 페이퍼를 쓰다가 궁금한게 생겨서요. 우리나라 사람들이 다른 나라 사람들에 비해 더 '배타적이다' 라고 하잖아요~ 이 배타성의 원인이 뭐라고 생각하세요? - 시카고 에서 신학박사 과정인 학생이 - 일단 '배타성' 중에 어떤 면에서의 배타성을 이야기 하는지 명확히 할 필요가 있겠습니다. 만약 종교적 배타성이라면 우리나라는 종교적 배타성은 거의 없는 것 같습니다. 불교, 유교, 기독교, 천주교, 이슬람까지...거의 모든 종교가 어울려 큰 갈등없이 공존하고 있는 거의 유일한 나라가 아닐까 생각해봅니다. 이런 종교 포용성은 우리민족의 '순수한 종교적 심성' 예를 들어 옛날 할머님들이 정한수 떠놓고 특정 대상이 아닌 "하늘: 천지신명" 께 기도하던 것과 같은 순박하고 착한 "하늘을 믿.. 2012. 8. 24. Kouksundo Practice Video in English (by Jeonghwan Choi Sabum) Kouksundo Practice Video in English This video is for Kouksundo (Korean Meditational Practice) stretching practice in English. The stretching practice is guided by voice of Jeonghwan Choi Sabum (a certified instructor of Kouksundo - Black belt) at University of Illinois at Urbana-Champaign. The Kouksundo Stretching video runs around 35 minutes. This is much longer than the normal practice (15 mi.. 2012. 3. 29. 직이 아니라 업이다라는 구본형님의 칼럼을 읽고... 오늘 트위터에서 직이 아니라 업이다라는 구본형님의 칼럼을 읽고는 마음이 복잡해졌습니다. 지금까지 저도 직만을 생각하고 추구해 온 것이 아닌가 하는 생각이 들더군요. "직은 직위 내지 자리이고 업은 스스로에게 부여된 과업이다. 사람들은 대개 직에 관심이 많지 업은 뒷전이다. 누가 어떤 자리에 앉았느냐엔 눈에 불을 밝히듯 하면서도 정작 그 사람이 어떤 일을 하고 있는가에 대해서는 별반 관심이 없다. 자리가 사람을 만든다는 얘기도 있다. 하지만 직만 추구하면 업을 잃는다. ‘실업(失業)’하는 것이다. 직의 수명이 제일 길 것 같은 교수도 65세면 실업한다. 그러나 업을 추구하면 직은 거짓말같이 따라온다." "안정된 직이 아니라 스스로를 벼랑 끝에 세워 자기 안의 손조차 대지 않았던 가능성들을 끌어올려 업으로 .. 2012. 3. 27. Kouksundo is a breathful meditation. Kouksundo is a breathful meditation. Sessions 조심 수련 (마음 고루기)조식 수련 (숨 고루기)조식 수련 (몸 고루기) 정기신 수련 (행공, 호흡, Mind) 즉관론 수련 (Thinking without thinking - Non thinking Observation-관상) 각진관 수련 (결정하기) 개전일여관 수련 (나와 남이 다르지 않음) 아생의식 (인의-의식이 윤택한 자리에 인의 도덕이 있다 의식이 윤태가려면 과학기술발전이 필요하고, 그 후에 인의 도덕을 바탕이 디는 정신 수련이 필요하다). 공진기류수평화락원 수련 (흐름 따르기) 수기압법 (더불어 돕기) 난공 수련 (어려움 극복하기) 얼령 수련 (참 나를 찾기) --------------------------깨치기.. 2012. 2. 27. 외국인들과 좀 더 깊은 인간관계를 맺고 싶을 때? 가끔씩은 미국의 개인주의에 적응하기가 힘듭니다. 한국에서는 신경써야 했던 대인 관계의 여러 부분들을 이 곳에서는 신경 쓸 필요가 없다는 점이 좋을 때도 있지만 종종 그 빈 자리가 공허감으로 다가오더군요. 이 곳에선 인간관계를 맺기도 쉽지만 그 연결고리가 약하고 끊어지기도 쉽지요. 그런 관계의 연속을 경험하다 보면 염증이 들기도 합니다. 밖으로 웃는 표정이나 인사가 부질없어 보이구요. 느슨한 관계에서 좀 더 친밀한 관계로 접근하는 것도 개인적으로 무척 어렵습니다. 유머가 중요하다 하지만 유머는 언어와 문화를 배울 때 가장 나중에 찾아오는 것이기에 지금 구사하기는 어렵지요. Cross-cultural training 이란 게 있다고 들었는데 제가 아마 그런 트레이닝이 필요하지 않나 생각합니다. 커뮤니케이션의.. 2012. 2. 14. 관심사가 너무 많아 집중을 못할 때? “중노릇 하면서 가장 중요한 것은 나의 제1 관심사가 무엇인지를 알아야 해요. 달리 말하면 자신이 무엇을 하고 싶은 지 목적의식이 분명해야한다는 거죠. 그런데 대부분이 이를 등한시해요. 그렇게 되면 큰 폭류에 휩쓸려 흘러 내려가게 되죠. (중략) 내가 무엇을 하겠다는 게 분명히 서면 그때는 버려야 할 것들이 참 많아요. 내가 정말로 중노릇을 할 때 무엇을 해야 할지 사무치게 중심이 서야 됩니다. 사무치게 서게 되면 자신의 인생을 다 걸고 선방을 가든지 교학을 하든 지 다른 모든 것은 다 포기하고 그 하나에 전념해야 해요. 그러면 같은 관심사를 가진 사람들이 모이게 되고 서로 도움을 주고받을 수 있게 되죠.” - 초기불전 연구원 각묵 스님 인터뷰 중에서 - 오늘 문요한님의 뉴스레터를 받고 생각을 곰곰이 해.. 2012. 2. 9. 단순한 삶 요즘 많이 힘듭니다. 미국에 와서 한국에서 가지고 있던 "단순한 삶"에 대한 소망과 실천을 완전히 져 버린 것 같아 삶에 있어 근본적인 회의감이 듭니다. 한국에서완 비교가 안 되게 밀려드는 클래스 스케줄과 클럽 미팅, 그걸 간신히 해 내기는 하지만 삶의 여유를 찾아보기 힘든, 그래서 삶의 여유와 재미는 커녕 일의 홍수 속에 빠져 있는 저 자신을 보면서 "무언가 잘못 되어 있다"라는 생각을 지울 수 없습니다. 그러면서 법륜 스님의 말씀이 떠 오릅니다. 이 것도 또 하나의 욕심이라는 것을요. 제가 하고 싶은 일을 하려면 그에 맞는 일을 감당해내는 것이 당연한데 저는 감당하지 않고 결과물만을 얻으려고 하는 게 아닌지 모르겠습니다. 그래서 저의 방향에 대해 더욱 의심이 갑니다. 지금 계획대로 경제와 금융을 공부.. 2012. 1. 31. 이전 1 2 3 4 5 6 다음
